Todas essas verdades, das quais não duvidam os que de ti receberam a graça de ver com os olhos da alma, e que crêem firmemente que teu servo Moisés falou em espírito de verdade, há quem dê esta interpretação: "No princípio Deus criou o céu e a terra" – isto é, Deus criou, em seu Verbo, que lhe é coeterno, o mundo racional e sensível, ou espiritual e corporal. Outro diz: "No princípio Deus criou o céu e a terra" – isto é, Deus criou em seu Verbo, que lhe é coeterno, toda a massa do mundo corpóreo, com tudo o que contém de realidades, manifestamente conhecidas. Um terceiro diz: "No princípio Deus criou o céu e a terra" – isto é, Deus criou em seu Verbo, que lhe é coeterno, a matéria informe das criaturas espirituais e corporais. Outro afirma: "No princípio Deus criou o céu e a terra" – isto é, Deus criou a matéria informe das criaturas corporais, onde estavam ainda confundidos o céu e a terra, que agora distinguimos na massa do universo, com suas formas bem distintas e determinadas.
Um último diz: "No princípio Deus criou o céu e a terra" – isto é, desde que começou a agir, Deus criou a matéria informe, onde estavam contidos confusamente em potencial o céu e a terra, que depois receberam forma própria, e que agora nos aparecem com tudo o que neles existe.